Обращение Владыки Филиппа
к посетителям сайта

Сегодня сложно представить жизнь без компьютера, а компьютер – без подключения ко Всемирной Сети. Но многим кажется, что Интернет – это только досуг...

Читать далее

         
 

Воздвижение Честнаго и Животворящего Креста Господня: любовь на Кресте – это как?

26.09.17

Сегодня многие слова теряют свое первоначальное значение, теряют свою ценность, теряют свое первое звучание. Как вещь, изнашиваясь от частого употребления, теряет свой вид, так и некоторые понятия от частого использования начинают тускнеть и утрачивать свой первоначальный смысл.

Такую метаморфозу, к сожалению, претерпевают многие ключевые слова и понятия, такую метаморфозу, к величайшему сожалению, претерпело и такое важное в жизни всего человечества и в жизни всякого человека слово «любовь». Мы слишком часто говорим о любви, мы слишком часто желаем друг другу любить и быть любимыми, мы так стремимся к любви, что порой сами забываем о том, что такое любовь, профанируя это великое понятие.

И вот сегодня Господь вновь напоминает нам о том, что такое настоящая, подлинная любовь. Сегодня мы видим любовь в наивысшем ее проявлении – на Кресте. Только Крест может раскрыть перед нами тайну и таинство Божественной любви.

Божественная любовь создала мир, приведя из небытия к бытию всю вселенную в стройной гармонии мироздания, Божественная любовь создала человека – наших праотцев Адама и Еву, поставив их владыками и хозяевами всего творения, Божественная любовь не могла видеть человечество, находящееся в плену греха, и спешила к нему на помощь, стремясь избавить человека от власти греха и последствий грехопадения – проклятия, болезней и смерти. Божественная любовь ради человека, ради Своего создания, выходит из глубины небесной непостижимости, спускается на землю, принимает плоть.

Из-за необыкновенной, всепрощающей любви к нам Бог становится Человеком, из-за любви к нам Бог-Творец добровольно предается в руки Собственного создания, из-за любви, ради любви Господь претерпевает страшные страдания и позорную смерть, из-за любви Господь восходит на Крест. Поэтому Крест и становится выражением, высшей точкой Божественной любви – любви Отца, распинающей, любви Сына, распинаемой, любви Духа Святого, торжествующей силою Крестной.

«Так возлюбил Бог мир, что Сына Своего Единородного отдал, чтобы мир не погиб, но наследовал вечную жизнь» (Ин. 3:16).

Когда мы видим такую любовь, любовь жертвенную, любовь, распинающую себя на Кресте, любовь Крестную, мы не можем оставаться безучастными. Нельзя холодным отстраненным разумом рационально познать Бога, но к нему можно прикоснуться чувством. Нельзя равнодушно проходить мимо Креста, спокойно и уравновешенно, «теплохладно» рассуждая о любви. Если я знаю, что Бог любит меня и из-за этой любви Он взошел на Крест, я не могу не любить Бога. А если я люблю Бога, значит я люблю и тех, кого любит Он, я люблю своих ближних, тех, кто окружает меня каждую минуту, тех, ради которых Господь претерпел Крест. Если я люблю какого-то человека, то я стремлюсь к нему, если я люблю Христа, то я всем сердцем стремлюсь к Нему, стремлюсь к любви, стремлюсь к распростертым на Кресте объятиям любви.

Крест учит нас настоящей, подлинной, не фальшивой любви. Любовь – это не только елейные разговоры и вздохи. Любить – значит не только испытывать удовольствие от общения, любить – значит не только получать. Любовь – это прежде всего жертва. Любить – значит жертвовать. Жертвовать комфортной жизнью, жертвовать любимой сладостью и минутой свободного времени, жертвовать всем, жертвовать, в конечном счете, самим собой.

Эта любовь, любовь жертвенная, настоящая, в корне отличается от той любви, которую пропагандирует современная субкультура, от той самовлюбленности, страсти и похотливости, которую стало модно рекламировать. К сожалению, очень часто обычный эгоизм рядится в светлые и святые одежды, именуясь любовью. Но эгоизм не стремится к счастью другого, он не хочет чем-либо жертвовать, он не хочет отдавать ни единой, даже самой малой части себя. Единственное стремление эгоизма – его комфорт, его стабильность, его удовольствия, в жертву которым он, не задумываясь, принесет все, что угодно – любовь супруга, любовь матери, любовь Бога. Эгоизм закрывается в себе, замыкается в собственной самости, умирает в собственной самовлюбленности, умерщвляя личность, не давая возможности самореализоваться душе.

Только жертвуя собою, человек может обрести себя, только распинаясь ради любви к Богу и ближнему, человек приобретает новую жизнь, только растворяясь в других, он может стать настоящим человеком, может реализовать себя как личность. Путь человека, его призвание, его назначение – любить. Этот путь лежит только через жертвование собою, через самораспятие, сораспятие Христу, он лежит только через Крест. И сегодня, в праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, именно на Крест зовет нас за собою Господь, чтобы мы, сораспявшись Ему, смогли и совоскреснуть с Ним в Царстве вечной, нескончаемой, торжествующей любви.


Протоиерей Андрей Николаиди

Портал "Православная жизнь"
Все новости
 

Фотогалерея

Гостевая книга

Епархиальные новости

Православный календарь

Ссылки

Полтавская Епархия Украинской Православной Церкви
Полтавская Миссионерская Духовная Семинария Православное христианство.ru. Каталог православных ресурсов сети интернет

Код нашей кнопки