Трудничество

Трудничество – це робота в монастирі на славу Божу. Трудники приїжджають в монастир помолитися і потрудитися, допомогти обителі.

Мета перебування паломників в монастирі – більш повне воцерковлення православного християнина через зіткнення з життям монастиря в молитві і праці, участь в Таїнствах Сповіді та Причастя, через засвоєння Священного Передання і церковних звичаїв.

Трудничество – це і початкова щабель випробування при обранні чернечого шляху, після якої, трудник може бути прийнятий до братії і стати послушником. Послушникові благословляється носіння підрясника, СКУФ, чернечого пояса і чоток. З цього моменту він не носить в монастирі мирського одягу.

Ників живе в загальній келії, бере участь в загальній трапезі і молитві разом з монастирською братією, ходить в звичному мирському одязі, несе послух у відповідності зі своїми здібностями і талантами, і виконує посильне молитовне правило.

Для трудників у монастирі існують досить суворі правила проживання і розпорядок дня.

Праця в обителі має на увазі також послух. На практиці це виражається у виконанні дорученої роботи саме так, як Вас про це просять. Добре пам’ятати, що така проста на вигляд річ, часто вимагає великої внутрішньої праці.

Перед тим, як поїхати попрацювати в монастир потрібно порадитися зі своїм духівником і отримати на це благословення. Перед поїздкою необхідно зв’язатися з монастирем по телефону або електронній пошті, щоб дізнатися про те, коли і на який термін можна буде приїхати і отримати благословення на трудничество. Якщо є обмеження за станом здоров’я краще поговорити про це заздалегідь. З собою необхідно мати паспорт. Вік трудників повинен бути не менше 18 років.

***

Про монастирські правила

Монастир – це особливий світ. І потрібен час, щоб засвоїти правила чернечого гуртожитку. Прийшовши в монастир паломником або трудником, пам’ятайте про наступні правила:

У монастирі на все просять благословення і неухильно його виконують.

З монастиря без благословення виходити не можна.

Залишають поза монастирем всі свої гріховні звички і пристрасті (вино, тютюн, лихослів’я і т. п.).

Розмови ведуть тільки про духовне, не говорять про мирське життя, не повчають один одного, але знають тільки два слова «прости» і «благослови».

Без нарікань задовольняються їжею, одягом, умовами сну.

Не ходять в чужі келії, крім випадків, коли бувають послані настоятелем. При вході в келію творять вголос молитву: «Молитвами святих отців наших, Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй нас», і не входять в келію, поки не почують через двері: «Амінь».

Уникають вільного звернення, сміху, жартів.

При роботі на послухах намагаються щадити немічного, який працює поруч, любов’ю покриваючи погрішності в його роботі.

При взаємній зустрічі вітають один одного поклонами, молодший старшого вітає словами: «Благословіть»; а інший відповідає на це: «Бог благословить».

Сідаючи за стіл в трапезній, дотримуються порядку старшинства. На молитву, яку творить той, хто подає їжу, відповідають «Амінь», за столом мовчать і слухають читання.

До богослужіння не спізнюються, хіба тільки при зайнятості на послушництві.

***

Послушництво

Замислюючись про вибір чернечого шляху, кожна людина задається питанням, як випробувати себе, як знайти ту обитель, яка може стати місцем порятунку. Тому необхідно подивитися життя обителі зсередини, її статут і духовне улаштування. Для цього рекомендується пожити в обителі довше, взяти участь в житті братії монастиря, попрацювати на послухах.

Християнин, що прийшов в монастир, з наміром залишитися в ньому, починає свій чернечий шлях з трудничества. На період проби, трудник живе в загальній келії, харчується в загальній трапезній разом з монастирською братією, ходить в звичному мирському одязі, несе послух у відповідності зі своїми здібностями і талантами, і виконує посильне молитовне правило, в свою чергу священноначалля і братія дивляться на те , як брат несе послух, відвідує богослужіння, відноситься до інших насельників.

На першому етапі трудникові необхідно «придивитися» до монастиря, оцінити свої сили, бажання залишитися саме в цій обителі, він повинен випробувати твердість свого наміру цілковито присвятити своє життя служінню Богу і Його Святій Церкві.

Прибулий в монастир трудник, що має бажання присвятити себе чернечому подвигу, не повинен вже мати утримуючих  його в миру обставин, таких як кинуті напризволяще старі батьки або сім’я, неоплачені борги або судове переслідування.